十五萬人以傘海守護燭光，以祭六四英靈，但狂風暴雨下，支聯會被迫宣布提早結束集會。（鄒潔珊攝） 

壹號頭條

六四燭光如昔

六月四日，北京飛霜，白晝猶如黑夜。虛怯的習近平政權上場，打壓人權的手段更卑劣，丁子霖未能拜祭亡兒，維權人士被軟禁，香港記者復遭扣查。滿手血污的極權政府，始終不敢抬頭面對那段黑暗的歷史。
然而，香港人沒有遺忘。雖然維園在狂雷暴雨下變成澤國，但集合老中青三代的十五萬人，仍然擠滿足球場和草坪，他們以雨傘守護手中的燭光，堅持悼念廿四年前為爭取民主自由而犧牲的年輕人，為六四死難者家屬帶來最大心靈安慰。
維園如海的燭光是一塊強力照妖鏡：首次以特首身份面對六四悼念日的梁振英答非所問、避走上海，梁班子噤若寒蟬，不發一言。
中共政權跟香港人愈走愈遠，燭光集會口號「愛國愛民、香港精神」也連帶飽受抨擊，有人發起杯葛，有人另起爐灶，一度打亂支聯會的陣腳。不過，這股「去中國化」思潮未成大氣候，守護良知的決心壓倒國家認同的爭論。
民運薪火已傳，香港年輕一代也願意承擔更多。爭取民主、捍衞人權不是六月四日一天的事，燭光集會過後，這班民運接棒人將繼續站在不同崗位，以不同方式，為更美好的明天奮鬥。

八時前開始的一場暴雨，令悼念者狼狽不堪。（郭永強攝） 

人心不死，燭光未滅。（郭永強攝） 

狀元支援中國工運

六四事件是國殤，可惜中共至今拒絕承認屠殺學生暴行。鄒幸彤無悔踏上荊棘滿途的平反六四之路，更以推動民主中國為人生目標。（鄒潔珊攝） 

鄒幸彤在港大國殤之柱接受訪問，若非她身穿天安門坦克車圖案汗衣，誰也想不到這位高考 5A女狀元，留學英國期間曾組織多項平反六四活動，在大陸留學生圈子中撒下民主種子，「劍橋大學有好多內地高官子弟讀書，佢哋可能係未來國家領導人，我好想影響到佢哋對民主嘅睇法。」
一九八九年，阿彤只有五歲，對六四無甚印象，「只記得媽咪會睇住電視喊，嗰時佢大住個肚，細佬喺七月出世，媽咪改佢個名做學希，意思係學運嘅希望。」往後每年，阿彤都隨母親出席六四集會，以燭光守護六四亡魂。○三年阿彤高考取得獎學金後到劍橋大學讀書，她沒有忘記六四死難者，惟英國沒有公開悼念活動，只能在房間點起燭光，在網上收看支聯會集會錄影片段，獨自飲泣。
「後來我同其他同學傾六四，發現佢哋冇呢個意識，尤其係內地同學，明明係一啲發生咗嘅嘢，係好簡單嘅事實同真相，佢哋係會倒轉過嚟；外國人對中國嘅理解好片面，純粹覺得中國崛起、經濟發展好勁，但我見到好多唔公平嘅嘢，冇人知，冇人講，我覺得要補充番呢啲空白位。」

鄒幸彤（左二）留學英國時仍心繫中國，與同學發起關注中國人權狀況的抗議行動，以改變外國人對中國大國崛起的片面印象。（鄒幸彤提供圖片） 

阿彤○七年以一人之力在劍橋創立「中華沙龍」學生社團，「膽粗粗」聯絡支聯會索取六四資料，翌年首次在當地舉行六四活動，如電影會、分享會等，至六四廿周年即○九年，流亡海外學運領袖王丹更應邀出席當地演講，「嗰次係爆場，成間房二百幾人坐滿晒，九成係內地生，之後聽番佢哋嘅問答，會覺得衝擊到佢哋一啲諗法，幾開心。」
與此同時，她組織了「華維藏團結會」，跨種族關注中國人權狀況，「○八奧運，中國大使館動員勁多內地留學生去支持，我哋於是喺對面舉牌抗議。我特別關心同我有相近文化嘅人，我嘅出發點唔只係基於愛國，而係愛人。」
時間證明阿彤的心血沒白費，民主種子在大陸學生圈子萌芽，有人挑戰早有內定人選的內地學生聯會選舉，「有一班中國學生，思想開始改變，想試吓民主選舉，結果係點唔重要，但試吓冇壞呀！」

女狀元鄒幸彤（白衣）為人低調，從不在支聯會活動搶鏡，遊行時默默地當糾察維持秩序，只因她認為鏡頭的主角應該是受苦的中國人。（鄒潔珊攝） 

阿彤是資優生，在劍橋修讀自然科學學士及物理碩士，均以一級榮譽畢業，○七年她攻讀地球物理研究生課程，出發點亦因愛國，「我去做地震嘅研究，因為地震對人傷害好大，我係咪可以做啲對國家有幫助嘅嘢？」可惜阿彤只是一廂情願，「○八年去西藏，政府話有所謂嘅『暴動』，用政治嘅理由唔俾我哋入境做研究。原來國家最需要唔係科學，而係良知。」
研究最終泡湯，阿彤未有完成研究生課程，一○年返港後投身支聯會當義工。以其優異成績，本可找到一份高薪厚職，但她選擇到「中國勞動透視」工作，為中國勞工爭取權益，現更兼職修讀法律學士課程，「我唔係想做律師賺錢，只係做推動中國民主同維權嘅工作，係需要法律知識，甚至係一個專業身份去做。」

工聯家庭的支聯義工

嬌滴滴的黃敬媛為六四燭光集會做準備工作，負責粗重工作也毫無怨言。她希望用行動向家人證明平反六四需要薪火相傳。（江永健攝） 

別以為支持平反六四是單純的表態，對於成長在傳統左派家庭的黃敬媛，每次參加支聯會活動都需要過五關、斬六將，「以前我同屋企人關係會開心啲，因為我對六四一無所知；但依家我有自己嘅思想，了解更多六四真相，就明白到成長不一定會快樂，但我仍然覺得知道真相係一件好事。」
與一般九十後青年一樣，廿歲「𡃁妹」黃敬媛未曾親歷六四，中小學沒接觸過正式有關六四的課程，六四就是小四老師口中「坦克車會壓過學生嘅身體，仲要來回壓幾次，肉醬咁樣！」𡃁妹對六四的疑問只留在心中。
「我阿媽係工聯會嘅，以前我都有幫手派吓蛇齋餅糉，去吓旅行好開心。十六歲之前，我一直覺得中國好好，愈嚟愈有錢，奧運又有金牌，又有高鐵，超英趕美，中國無所不能。長毛做乜又掟嘢？佢做乜要搞亂香港？呢啲都係阿媽同我講嘅。我都有問過佢覺唔覺得六四呢件事對學生好唔公平，不過佢叫我唔好咁多事。」

除平反六四，黃敬媛（左）亦相約好友聲援社運，去年齊撐反國教活動。（黃敬媛提供圖片） 

直到六四廿周年，𡃁妹在港鐵站支聯會街站收到宣傳單張，她想起老師口中的六四，於是「靜雞雞」報名做義工，解開心中的六四結，結果她對於公義、民主的價值觀有翻天覆地的改變，義工一做就四年。
𡃁妹堅持信念很孤單，家人不認同，吵架不止數十遍；朋友不了解，甚至覺得支聯會是邪教。不過𡃁妹沒有絕望，除了參加集會遊行，她認為更需要身體力行做到薪火相傳，「有啲嘢唔係時間可以沖淡，有發生過就有發生過，我除咗擔擔抬抬，可以做嘅係同身邊嘅人講多啲六四。我唔會改變立場去令到我同屋企人好似好和平咁，因為我知道呢個和平唔係真嘅。我都諗過，做個港女咪幾開心，行吓街睇吓戲咪算囉，搞咁多嘢做乜？不過我知我唔會快樂。」

九十後「民主駁腳」

鄧卓儒認為，悼念六四基於不平則鳴，無分本土派與大中華派。（曾春南攝） 

兩年前，鄧卓儒在十五萬點燭光下接過宣傳單張，毅然加入支聯會青年組。之後，由七一遊行、反國教活動，走到今年的六四活動，這位十九歲的浸會大學傳理學院一年級生，以「民主的駁腳」為己任：「相比起親歷六四的上一代人，他們是民主的參與者，我們則是當中的守望者，延續着這份爭取民主的心。」
鄧卓儒直言：「我這一代人，沒有親身經歷『六四』，所知的都是從長輩口中及網上得知。我不是一個愛國主義者，亦沒有民族復興的包袱，就只有一種個人對公義的執着。」在他眼中，根本無分所謂本土派，大中華派，只有「不平則鳴」。

為了抵抗洗腦教育，鄧卓儒去年走到中大百萬大道，與八千大專生一起罷課。（鄧卓儒提供圖片） 

除了支青組糾察的工作，鄧卓儒自編自演街頭劇，把劉曉波、艾未未的事跡及其對爭取民主的決心呈現，喚起路人再一次對民主的思考。他亦是大學編輯委員會成員，今年一如以往發行六四特刊，向同學宣揚以及悼念六四。二十四年來，每一年的特刊可能如出一轍，但「每一年的大學生對六四都會有不同的看法，所以每一年都要做六四特刊。從特刊中我們可看到大學生在民主發展中的改變。」
鄧卓儒希望修讀電影，亦希望從事新聞工作。鄧認為，電影與新聞均是可為不公義發聲的媒介，不平則鳴。「大學生的身份無包袱，最應參與社會運動。六四便是由一群學生發起。」六四的精神，希望可傳至每一代的大學生。

癲癇義工「做到死嗰日」

患有嚴重癲癇症的林穎恩早已把生死置諸度外，心裡時刻記掛的是六四亡魂。（江永健攝） 

每逢有支聯會活動，大部分時間都可在秘書處見到林穎恩的身影。她甚少負責粗重工作，多數在攤檔呼籲支持者簽名和捐款。她避免體力勞動，非因身嬌肉貴，而是患有嚴重癲癇症，去年底她曾在支聯會活動突然抽筋昏迷十分鐘，其間更把義工的手指咬傷。可以在秘書處出一分力，原來已是她推動民主最卑微的願望。
「○○年開始有癲癇情況，一個月總有一兩次瞓醒後成個枕頭都係血，因為我癲癇發作咬傷自己。」由於病情每況愈下，她由一間國際公司行政經理，轉到超市做兼職收銀員，休養之餘亦有更多時間參加支聯會活動，「舊年有個中國維權人士俾當局拉咗，支聯會晏晝發起遊行抗議，我即刻同老闆請三個鐘假參加！」
替支聯會做義工五年，阿恩看到老中青義工無私的付出，「依家咁多『本土派』鬧支聯會，但呢班義工一直默默付出，從來唔計較，呢啲嘢又有幾多人講？」現年三十七歲的阿恩說不知道病情會否再惡化，甚至有日猝死，不過她揚言走上民主路，預了不回頭，「我會做支聯會義工做到死嗰一日。」

音樂戲劇宣揚民主

張朝麟（右）上週六與「六四報哀音」團隊在荃灣街頭唱民運歌曲。（郭永健攝） 

這三年，六四前總會在街頭聽到《媽媽我沒有過錯》、《自由的滋味》、《願》等民運歌曲，由一班大專生組成的藝術團體「沒有製作」，為傳播民運訊息成立「六四報哀音」團隊，唱遍全港十八區。
其中一位核心成員張朝麟，六四屠城時年僅五歲，他清楚記得當年父母帶他參加百萬人大遊行，「我好有印象係行得好辛苦，對腳起咗水泡，行到我喊。同埋好記得啲口號係『打倒鄧小平、打倒李鵬、打倒楊尚昆！』」到了現在，阿麟的媽媽仍然很支持他，會跟他一起遊行，六四當晚報哀音之後亦會一起到維園參加六四晚會。
阿麟在「沒有製作」仍演出六四舞台劇《喂！趕住投胎呀？！》時已參與其中，但二○一一年起，藝團希望讓更多人接觸六四的訊息，故決定在街頭報哀音，翌年阿麟成為「沒有製作」的核心成員，協助聯絡大專分隊，讓更多人接觸到六四哀音。阿麟認為「沒有製作」的宗旨是從六四出發，關心整個中國民主發展，以至連繫到香港問題。

撰文：時事組